Shawangunk é uma região montanhosa ao sul do Estado de Nova York, rica em quartzo, que segundo alguns autores, seria um elemento importante da tecnologia atlante. Esta região foi povoada por um grande e indeterminado tempo por algumas tribos de origem Lenape, apelidadas de “tribos de Esopo”.
Lenape é um termo genérico que aplica-se à varios povos diferentes com uma origem cultural comum. Estes povos foram por séculos, inimigos dos povos Iroquois, cujo nome significa “traiçoeiros” em dialetos lenape. Tais povos inimigos despertaram a ira de muitos povos indigenas por serem os maiores colaboracionistas dos invasores europeus. Seus chefes estimulavam a prática do comércio com os brancos, alem de incentivarem a adoção de seus costumes, tendo os primeiros indios do EUA convertidos ao cristianismo
Os povos lenape, juntamente às tribos Shawnee, foram os que apresentaram maior resistencia contra a ocupação européia de suas terras, apesar de haver alguns traidores. Eles lutaram até o fim na “Northwest Indian War”, uma guerra na qual uma grande confederação de indios lutou contra o exército americano. As tribos Lenape conseguiram as maiores vitórias da historia, obtidas por indigenas contra as tropas americanas. Um de seus lideres guerreiros foi chamado de o “George Washington indígena” por soldados americanos
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Interessante que para os povos lenape, a linhagem matrilinear era o fator determinante para alguem ser aceito como membro de uma tribo.
As tribos de Esopo, acostumadas a viverem isoladas, provocaram as “Guerras de Esopo” (Esopus war) contra a ocupação européia, antes da independencia do EUA.
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Esta é a imagem de um artefato indigena encontrado em Shawangunk
Destaque para as runas
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Em Shawangunk, encontra-se um pequeno e muito profundo lago, perto do qual há um local chamado no dialeto indigena Mohonk (ou mohawk), de “o lago assombrado dos homens vermelhos”. Trata-se de uma caverna conhecida no passado como a “caverna do ermitão” ou a moradia do mago dos ontioras .
Onewago, o ontiora (uma das tribos de Esopo), tornou-se conhecio no verão de 1779, quando os assentamentos holandeses ao longo de Neversink, Minisink, e vale Wawarsing, foram destruidos e queimados por fazendeiros ingleses, acompanhados pelas tribos tusoaroras, senaoas, e membros do partido politico Tory, da Inglaterra. Os indios estavam sendo chefiados pelo chefe Mohawk (tribo), Thayendeneges, mais conhecido como Joseph Brant, um índio cristão responsável por cometer alguns massacres contra colonos holandeses
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Alguns membros dos assentamentos, sob o a liderança de Baltus Terwillager e guiados pelo indio ontiora, percorreram uma velha trilha indigena entre as montanhas, em torno da cidade de Poughkeepsie. Orientados pelo indio, eles atravessaram com dificuldade, longas distancias adentro dos riachos vociferantes das montanhas, para reduzir os rastros de sua trilha, e finalmente emergiram no que parecia ser uma arena, perto de um penhasco muito ingrime e acidentado, tendo um belo lago proximo de sua base.
Parecia não haver um caminho à ser tomado, exceto refazendo o arduo caminho feito até este ponto. Os refugiados começaram a reclamar e acusar o indio de guia los até uma armadilha para serem massacrados. O guia os levou até uma escarpa aparentemente impenetravel, e removeu uma massa de arbustos e trepadeiras, revelando uma fissura na rocha. Eles percorreram este caminho até chegarem numa câmara atraves da qual fluía um corrego de agua fresca. Então, o indio contou que havia uma passagem para uma câmara subterranea capaz de leva los até o outro lado do penhasco. Esta caverna estava cheia de pilhas de pele e bem abastecida de mantimentos, o indio contou que este local era conhecido por seu povo desde tempos imemoriais e que havia sido a moradia do grande curandeiro Tamerund, reverenciado como um deus pelos indios. Os foragidos permaneceram por varios dias na caverna, até que o ontiora trouxe boas noticias, dizendo que as tribos circundantes de indios hostis (traidores) foram expulsos do condado pelas tropas do coronel Tjerek Beekman no vale Wallkill. Os sobreviventes então voltaram para o que havia sido seus assentamentos e reconstruiram tudo
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Muitos anos mais tarde, um indio idoso apareceu em Ellenville, após ficar alguns dias na cidade, tomou uma caverna como sua moradia. Ele alegava ser Onewago, o ultimo dos ontioras. De onde ele veio, recusava-se a revelar, o indio raramente aparecia na cidade para obter mantimentos. Alguns idosos da região reconheceram nele, o ontiora que os guiou em segurança durante os dias sangrentos da Revolução. Como ele nunca deixou alguem entrar em sua caverna, começou-se a dizer que ele havia encontrado o tesouro do capitão Kidd, escondido na caverna. Um fato foi especialmente notado, ele sempre pagava pelos seus mantimentos, com ouro espanhol ou ingles
Um grupo de homens de vilas vizinhas, penetraram na caverna e retornaram horrorizados com o que haviam visto, e declararam que o velho indio tinha um pacto com o demônio.
“Nós vimos”, disse um dos homens, “uma câmara interior, brilhante, iluminada, e a imagem de Onewago, permanecendo com seus braços levantados no interior da entrada da câmara interior. Nós forçamos nosso caminho para a câmara exterior quando ele gritou: a Manitou (grande mãe) dos ontioras vai proteger seus filhos. Em nosso desespero, deixamos cair nossas tochas e num instante, tudo ficou escuro. Nós nos agachamos juntos com medo, esperando a qualquer momento sermos atingidos por um tiro de espingarda, quando de repente ouvimos um estrondoso e opressor som sobre nós, nesse momento toda montanha pareceu deslizar e tremer sob nossos pés. Incessantes flashes de luz ofuscante preencheram toda caverna, enquanto o odor de enxofre contaminou a atmosfera, e um grande estrondo de trovão seguia outro em rapida sucessão. Nós estavamos sem folego e ouvimos a voz do indio nos ordenando para abandonar a caverna: saiam, tolos de cara pálida, e nunca mais voltem. Assim que nós saimos da caverna, uma rocha maciça pesando toneladas, desprendeu-se de um lado da montanha e desmoronou vale adentro, quase sobre nossos pés. Parecia que a montanha estava quase se partindo em dois. Só pela providênica divina que nós retornamos”
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Após ouvirem a história dos aventureiros, outras pessoas da região quiseram visitar o local da experiência, e descobriram que aparentemente eles haviam descrito a cena corretamente. Descobriram que uma enorme rocha fechou a câmara exterior da caverna
Onewago nunca mais foi visto depois disso. Anos mais tarde, trabalhadores que estavam explodindo rochas, proximo ao lago Mohonk, encontraram na região ,um esqueleto humano, uma arma velha e alguns restos de pele (de animal) juntos de uma pilha de pedras
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Onewago, chamava atenção por seu isolamento e muitos o consideravam mais inteligente que os indios comuns. Outros grupos tentaram descobrir o que havia na caverna, mas sem nem alcançarem a câmara interior, mais profunda.
Um elemento marcante da história é uma familia branca e rica de Nova York. Ela construiu uma casa de verão em Shawangunk, proximo da caverna ,e conseguiu a proeza de desenvolver amizade com o indio
Numa noite, uma forte tempestade caíu com aguas torrentes e ventos terriveis. Fortes arvores foram arrancadas do chão e os riachos foram rapidamente engolidos pelas torrentes furiosas. Toda area em volta da casa de verão foi imundada e parecia haver nenhuma chance de escapatória para seus habitantes, enquanto o nivel da agua subia rapidamente. De repente a porta foi derrubada e o indio ermitão gritou “sigam me”. Ele conduziu a familía num bote atraves das violentas correntes de agua até a terra firme, e depois foram levados até a caverna. O indio entregou um pergaminho para a garota da familia e disse: “guarde isso para mim, e se vocês nunca mais me virem, abram. A Manitou conta que esta noite eu irei para a terra do espírito.” Logo depois, ele sumiu em meio a tempestade.
Na manhã seguinte, o indio foi achado morto. Seu corpo foi queimado pela família na montanha, proximo da caverna que ele havia tomado como lar. A câmara interior havia sido fechada por uma grande rocha caída na noite anterior, escondendo seu conteudo.
O pacote entregue à jovem garota continha uma história escrita por um homem misterioso e estranho, mas seu conteudo nunca foi revelado ao público.
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A caverna também já foi chamada de “Nick-a-Jack cave”.
Onewago já foi chamado de Maunteow
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Ao norte de Nova York, há uma cidade chamada Suástica, devido ao nome empregado pelos indios da região, também membros dos povos lenape
Swastika, NY
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De acordo com os “Fundamentos da Sabedoria Hiperbórea”, uma parte do nordeste do EUA era a única região do país com megalíticos construídos pelos atlantedes brancos. Justamente a região onde viveram as tribos lenape e shawnee, as mais guerreiras e resistentes ao avanço colonizador.
Estes indígenas podem ter conhecido as runas através dos megalíticos da região
